2023年教育部教育考试院共命制新课标Ⅰ卷、新课标Ⅱ卷、全国甲卷、全国乙卷四套高考语文试卷。
相比往年作文，2023年四套卷的作文试题文字简洁，不在审题立意上设置门槛。但高考作文贴近考生生活实际的底色不变，始终发挥着引导考生放眼世界、关注时代,鼓励考生个性化表达的作用。
另外，“世界”“时代”“人生”等话题也深受命题者的青睐，这恰好反映出高考语文学科立德树人、以文育人，培根铸魂的导向作用。
1. 高擎时代旗帜，体现社会责任。2023年高考作文的题目都与社会热点和时代背景紧密相关，这些题目都体现了对当下社会和时代的关注和思考。
2. 关注青年成长，鼓励个性化表达。作文题与考生生活息息相关，每道题可书写的空间与切入角度都相当多，考生既可以紧扣时代脉搏书写重大主题，也能结合个人生活与学习，表达个人成长中的感悟与思考。这鼓励学生展现自己的创新力和个性。
例如，全国甲卷和新课标Ⅰ卷都是开放作文，让学生根据材料自行确定写作角度、立意、文体、标题等。
3. 重视育人育心，增强人文关怀。新课标Ⅱ卷以浓厚的人文关怀引导学生关注自身成长过程中的“不安静”因素，全国甲卷关注“科技与人文”的讨论，站在青少年的视角发表对“人文关怀”的看法。
近几年高考作文题目的强思辨特点在今年高考中依旧延续，2023年有两套卷都考查了考生的思辨思维。
全国甲卷的“人·技术·时间”重在考查考生对时间和技术的思考。全国乙卷则借助两则材料，将写作和时事热点有机融合，引导青年把个人的发展与国家的发展紧密联系起来，将视野投向更广阔的世界，思考文化交流、文明互鉴的话题，以增强文化自信。
2023年新课标Ⅱ卷写作试题“青少年自己的空间”是一道读写结合类试题，根据本试卷其他模块的阅读材料，生发出相关写作话题或写作任务，引导学生在读、思、写之间转换，做到深入阅读、延伸思考、个性写作。
这类题在高考全国卷中首次正式出现，所以只是和其他模块材料来了弱关联，即写作可以不受阅读因素的影响和制约，避免阅读障碍造成审题立意的困难。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，能改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人隐私信息；不少于800字。
一场大水从天上流泻，带着抹平一切生灵的气势奔涌而来。接下来发生了什么？是亚登上方舟，还是大禹三过家门而不入？
传说有一场大雨，在洗刷了世间所有的罪恶之后，衍生出一串故事：大自然抛出了故事的开头，由人类把它写完，写尽血与泪，写尽心中鸿鹄。
于是在数千年以后，在又一次的全球灾难面前，这些早已扎根在民族魂里的故事开始窃窃私语，那些先人写在故事里的叮咛开始在血液里回响。
这就是文明。而故事，就是它标记的密码，只有拥有相同血脉的人才读得懂，才发自内心地认同。
或许外国人很难理解大禹为啥不登上诺亚方舟，但我们大家都知道，这是写在中国故事里的担当。
这是“天下兴亡，匹夫有责”的故事。从屈原投进汨罗江，到灾难面前白衣战士般然前进的身影，这是以责任为笔、以行动为墨写出的故事。如同大禹选择站在大水面前，用脚步丈量大水覆盖的面积、国土的轮廓。更如易卜生所说，社会是一触船，任何一个人都应有掌舵的担当。在新冠疫情肆虐之时，是一个个“红黄蓝”的身影穿梭在寂静的大街小巷，传递温暖与希望，直到人间开放。在这场“大水”中，任何一个人都是“大禹”，任何一个人都是故事的佚名作者。
或许外国人很难理解愚公为什么选择一点一点搬走门前的大山，但我们大家都知道，这是写在中国故事里的奋斗。
这是“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成”的故事。从铁人王进喜“拼命也要拿下大油田”，到中国女足在逆境中夺得亚洲杯冠军，这是以信念为笔、以汗水为墨写出的故事。如同愚公坚信子子孙孙无穷匮也，我们最终选择站在大山面前，用手搬走每一块挡路的石头。在民族复兴路上，一批批志愿者走向山区支教，为教育公平和乡村振兴贡献力量；一代代科研工作者在实验室熬出白发，攻破了一个个“卡脖子”的技术难关………几十年浓缩了几百年的成就，从追赶到超越，我们同样以“中国”的名字为这一个故事署名。
本文以“中国故事”为线索，通过“大水”“大山”把神话传说和抗击新冠疫情、民族复兴的动人故事糅合在一起，写出了文明绵延千年的传承，扣合了薪火相接的民族精神。另外，文章视角独特，以外国人的理解为参照系。凸显出中国故事的独特意蘧和非凡力量。
本试卷语言文字运用II提到的“安静一下不被打扰”的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人隐私信息；不少于800字。
“耳机一戴，谁也不爱”，很多年轻人对戴耳机情有独钟。戴上耳机，便听不见外界的嘈杂，便可以自我沉淀，放松“卷”累了的身心。好比是回家之后的关门，把自我与全世界分隔开，独享悠然。但关门的同时，请把窗打开。
闭目塞听，在过去的语境下是贬义词，但如今却成为年轻人面对社会压力的应对方式，此现状出现的原因归根结底是时代的变化。信息爆炸、知识碎片化，这些标签所构成的现代社会如同一个巨大的搜索引擎，你可以在其中获得有益的信息，但更多杂乱的声音会使你忘记自己的东西，忘记自己最初的信念，变得疲惫、迷茫甚至颓唐。在这样的环境中，对自己的认知抱有信心的人，对自己的处境感到忧虑的人，希望放松，希望摆脱恶性竞争。他们堵住耳朵，遮住眼睛，聆听自己内心的声音，享受自己的生活，这是无可厚非甚至值得赞美的。这是对自我的尊重，是对自我的热爱。
耳机虽好，但不能长时间戴着。关门虽得了清净，但请记得开窗。开窗是清醒，开窗为的是清风拂面，为的是看得见地平线上的风景。戴耳机时间长了不摘下来，就可能对外界产生恐惧，就像契诃夫笔下的别里科夫，无法对新生事物有正确的理解；也可能像安徒生《蜗牛和玫瑰树》中的蜗牛，无知而傲慢，自以为聪明，实则不停倒退逆行。戴上耳机不摘下，且不开窗户者没办法理解外在的世界，最终只能在牡蛎壳般的居所中自困而亡，亡于污浊逼仄的自我空间，亡于迟钝而病态的心灵。
相反，那些对世界有正确认知的人会对所处的环境进行仔细的检测与过滤，能在个体与环境的矛盾中寻找统一。他们将世俗的纷扰隔绝于门外，又将美好的风景、宽广的世界、有益的思想开窗迎来，以获得精神的充盈和满足。两种抉择，两种认知，两种结局，我想在智者的心中，高下已判。
面对一些时代的通病，年轻人可戴上耳机在自我的世界中寻找内心的答案。但切记，要时刻保持清醒，不让自己落入封闭与虚妄之中。关门，但请开窗。
面对这道读写结合类材料作文题，作者从实体空间和独处要求两个方面把握青少年自己的空间这一关键词。难能可贵的是，文章在紧扣话题的同时既揭示了渴望获得“自己的空问”的原因－－聆听内心的声音，享受自己的生活，又指出了与外在环境互动的必要性，有一定的思想深度。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人隐私信息；不少于800字。
现代社会处于科技快速地发展的黄金时代，日新月异的技术让人从体力劳动中解放出来，从而得以更好地掌握时间。但同时，人们也逐渐被其围猎与奴役，成为时间的仆人。如何运用科技处理好人与时间的关系，一时之间成为全人类都没办法避免的难题。是做时间的主人，主宰时间、掌控时间，天地任我行，还是做时间的仆人，心甘情愿抑或被动追随，整天疲于奔命、仰人鼻息？答案不言而喻。
利用科学技术进步，有效掌控时间。从日出而作、日落而息到日器漏刻，再到番茄钟、电子日程表等，时间规划辅助设备帮助人们有效地管理时间以及安排日程；人工智能、大数据、云计算等技术的运用，大幅度减少了工作中的烦琐环节和时间消耗；媒体融合也为信息传播提供了更广阔的空间和更多样的渠道，人们获取信息的途径更方便快捷。人们的生命被无限延展，有了更多空闲时间。
但科技是一把双刃剑，它在斩断原始、落后的藤蔓之时也挥刀斩向了人们的自控力。一些人过分依赖科技，身陷其中，不能自拔。而科技亦以无坚不摧之力，不断地提醒、分配、监测、预测时间，让时间成了人的使唤者与审判者，慢慢的变多的人在掌控时间的同时备感疲惫乏力。在人与时间的博弈中，人们越发怀念当初自由掌控时间的时光。那么，怎么样才可以让科技为人成为时间的主人助力呢？
苏轼曾说：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。”无论技术发展给人带来多少压迫与焦虑，无论时间如何裹挟着人们陷入快乐与欲望的陷阱，我们肯定要谨记：人，才是科技与时间的主人。深扎互联网行业的程序员郭宇，在实现财务自由后于28岁毅然辞职，去追求属于自身个人的诗和远方；外卖诗人王计兵没有被算法系统所困，而是在与时间赛跑的生活间隙里写出4000多首诗歌。时间的风在他们的耳边呼啸，但他们心里却自由且快乐。因此，善用技术，掌控时间，享受生活，这才是时间谜题的破解之道。
人生如白驹过隙，岁月如洪流奔赴。科技发展固然会带来一些负面影响，但作为新时代青年的我们不应该抱怨，更不应该逃避，而应积极应对，勇挑重任，用科技这把利刃，斩断时间对我们的束缚，在有限的时间里书写无限可能。
文章一反议论文理性有余、感性不足的案臼，理性、感性兼具。在论述过程中，作者大量使用围猎、奴役、双刃剑、藤蔓等简练又极富张力的词语，形象生动地描绘了人、技术、时间之间的关系。长短参差互现、整散结合的句子表述，使文章语言灵动多姿。
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
以上两则材料出自习的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人隐私信息；不少于800字。
一滴水，不管多么晶莹剔透，太阳一晒就会瞬间消逝，然而汇入大江大河，却能生机无限。一道微光，难以察觉，可是千万道光聚在一起，足以驱走黑暗。自然界告诉我们：同逐风波，才能齐飞冲天。
文化像一根又柔软又强韧的丝线，将世界人民的心串联相通。三万里残阳山河无疆，五千年汉唐高风激扬，中华文化长河从远古奔流而来，包容，沉淀，文化的种子悄然播下。这娇艳的花朵，不只萌发在中国的土壤里，更绽放在世界的百花园里，埃及金字塔那抹鲜亮的中国红，意大利宇航员让《兰亭集序》响彻太空……中国与世界文化互融互通，让我们正真看到了百花齐放的可能。文化如气流，汇聚融合，方能云行雨施。
海涅说：“与他人合作是聪明人的抉择。”无论是企业还是国家，刻意制造对抗、搞零和博弈都是逆时代潮流之举。苏宁和京东掀起比拼狂潮，滴滴、神州等出租车公司发起抢客大战，这一些企业最终都遭受了巨大损失。应见到诸葛亮与周瑜携手合作，打败北方霸主曹操，可口可乐和百事可乐互伸援手捍卫汽水地位。团结互助，交往双方均能受益，才能共券双赢篇章。
“和羹之美，在于合异。”从运筹多边外交，到引领双边关系；从密切大国互动，到深化互利合作；从阐释中国之治，到回答时代之问……面对变织的国际形势，我国秉持“和而不同”的理念，承认“物之不齐，物之情也”的差异，敞开胸襟，发出命运与共、共创未来的时代强音。全球化浪潮发展至今，世界各国共同乘坐在一艘大船上，必须同舟共济，守望相助，如此才能穿越惊涛骇浪，驶向光明未来。
当成王败寇的思想深入人心，当鱼死网破成为竞技场上的常态，我们的社会，这个文明社会，不能在病态竞争中发展，而当以团结合作为马，共同开辟互利共赢的理想世界。雪满窗棂，我们看千山竞秀；月满西楼，我们看百舸争流。同逐风波，终得有路到龙津；齐飞冲天，方能长风破苍穹！
本文的优点在结构方面。围绕中心论点切分出三个分论点，“交流互鉴、团结互助、开放协作多层次、多方位论证了“同逐风波，才能齐飞冲天”的中心论点。并列式结构的作文体现了作者思路的开阔。展示了思维的广度与深度。
（1）“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续航等。
（2）舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
烛火摇曳，微弱的光照不亮整张书桌，目之所及，只剩下堆叠如山的书籍、一沓装订好的稿纸和一双正在奋笔疾书的手。房东催要房租走后，他又写了几页，现在已是凌晨两点，这部著作何时能亮相？他思忖着，写下最后一个句号。
孱弱的蜡烛终敌不过从门缝吹进的风，忽地熄灭了。他小心翼翼地起身，在黑暗中摸索着整理好稿件，眼看着自己的著作即将完成，自己的思想将“亮相”于民众，他如释重负、喜上眉梢，毕竟他已经为此坚持了数十年。但同时，他也有些许不安：人们会怎么样看待这部作品？“亮相”后又会惊醒多少人？他已经64岁了，他必须快一点，再快一点。
黑暗中，他自言自语道，为什么百姓整日劳作，却依旧饥寒交迫？他听过工厂主人的咒骂，年仅6岁童工的哭赋；他看过人们涌入面包店，企图趁乱拿走一点食物；他也听说有人故意犯罪，只为得到一份监狱餐。”这些人如今怎么样了？在动笔前的日子里，他不断思考，叩问自己：谁来戳破这个社会的黑暗？谁来拯救这些可怜的人？这样一些问题像迷雾般萦绕着他，他不停地探索，渐渐地，这样一些问题的答案愈来愈清晰。他从繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的事实中发现了资本主义社会的“运动规律”，他要将这个规律公之于众。于是，他日复一日地耕耘，不能停下，也不敢停下！
于是，在他颠沛流离的日子里，在他无力支付房租的日子里，在他必须靠别人的资助才能勉强得以温饱的羞愧难当的日子里，他笔耕不辍、从未停下。他想的是那些在监狱中冻得瑟瑟发抖的人们，早日摆脱他人压榨的日子；他想的是那些在车间里忙碌的工人，团结一致在世界的舞台上登台亮相的日子。这样想着，他笑了，忘记了自己空空如也的肚子，忘记了被肺炎折磨得夜不能寐的痛苦，笑得他暗淡的胡子都蒙上了一层光泽。
他笑着睡着了，在梦中，他看到自己的作品“亮相”世界，震惊世人，并被译成不同语言，传播到世界各处。
直到第二天下午，人们才发现他靠在扶手椅上，双眼合拢，带着安详的笑容永远地睡着了。他的桌上叠放着的大量手稿，后来被他的朋友整理出版，名为《资本论》。
文章构思奇妙，作者展开丰富想象，将写实与虚构融为一体，对“亮相”的内涵理解独到：是作品的问世，是思想的彰显。行文善于创设情境，对马克思的创作心理进行精雕细刻。随着情节的变换，暗合了真实的历史，丰满的人物形象也跃然纸上。
自然界中有这样一种鸟——雨燕，它们近乎一生都糊翔于长风之中，日复一日从不停歇，这种持久稳定的生命力也正是我们所追求的。跃入山海的青年们，如何像雨燕一样，保持昂扬“续航”状态，让青春在奋斗中绽放，可以让我们细细思忖。
如同“启航”已经在约定俗成中变成了“出发”的隐喻，续航则像“充电”一样，寓意个人对自己的赋能。路遥曾在书中写道：“人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，尤其在人年轻的时候。”然而越到紧要关头，我们越容易迷茫，或是在看不到未来的努力中自我怀疑，或是在取得成功后怅然若失，一切拼搏的动力和继续奋斗的渴望戛然而止。然而历史是不能停留的，时代是向前迈进的，续航是生而为人的题中之义。
何以续航？内化于心，功崇惟志。坚定的理想信念是“续航”的动力和源泉。100多年前，李大钊携笔从戎，以文报国，鼓励中国青年以“青春之我”创建“青春之国家、青春之民族”。漫漫长夜中，他高举马克思主义的火炬，照亮中国的前路。回眸百年历史荣光，誓死力争，还我青岛的愤慨仍不绝于耳，“为中华之崛起而读书”的豪言回响至今，当代青年继承了先辈们的坚定信念，抛洒热血与汗水，叩响了民族复兴的大门。因此说，续航之力须先发于内，凡弄潮于历史长河者，皆是如此。
何以续航？外化于行，业广惟勤。确定目标，是吹响了攀登高峰的号角，但外化于行，持续奋斗才是长久续航的保障。无论是三十五年如一日扎根太行山、用科技把荒山秃岭抛进历史的李保国，还是为研制核潜艇“甘做隐姓埋名人”、三十年“水下长征”无怨无悔的黄旭华，这些在奔跑中拥抱梦想的追梦人，都以“咬定青山不放松”的坚守、越是艰险越向前的脚步为理想续航。向着至高目标攀爬，尽最大努力拼搏，一步一个脚印前行，才能成为最终的登顶者。
“志”如落点，“勤”如连线，从目标到习惯、从点到线，画出了一条人生续航的精进之路。我们只有化一次次的跌倒为前进的动力，在一次次的挫折中坚持自我提升，才能将每一个关键的人生阶段串联起来，为自己的人生续航。
文章紧扣“续航”这个主题，通过化用“功崇惟志，业广惟勤”这一名言。从信念和行动两个角度具体讲述了如何为人生续航，让青春在奋斗中绽放。作者在论证过程中引用了大量事例和名言，素材多样，论据丰富，令人信服。
一个人乐意去探索陌生世界，只是因好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这样的一个问题的认识和思考。
鱼类花费数千万年摇晃着探索陆地，猿猴消耗数百万年蹒跚着适应双足，孩童在母亲怀里伸手试图去捕捉眼前的月亮……这一切皆因为最原始的名为好奇心的欲望。
常言道：好奇害死猫。可猫死了，事情就结束了吗？大火将布鲁诺焚烧，但人类对宇宙的好奇心仍在灰烬中翩飞；核辐射把斯罗廷扯碎，但人类对的好奇心仍在血肉中流淌；镭射线侵蚀了居里夫人的肌体，但人类对新元素的好奇心也还在骨髓里闪烁。诚然，在最开始，好奇心是推动人们探索陌生世界的动力，可那滚滚历史洪流里道不尽的探索和追寻，似乎考问着我们：这一切仅靠好奇心就足够了吗？
答案是否定的，好奇心仅仅是引路的钥匙，是真理海洋旁边一块美丽的石子，它存在的意义是让人们抬头看见波涛汹涌之海，并纵身跃入其中，为人类文明探索向前发展的准则和真理。所以，在浪花里，我们窥见无数前辈为了揭开世界未知的一角付出生命；在波涛中，我们看见他们顶着世人不理解的目光，无奈开口：“夫人，一个刚出生的婴儿有什么用呢？”他们从不在深夜痛苦和迷茫，因为他们了解，就像婴儿终会长大一样，那些为人诟病的研究，终会在百年后的某天被探索世界的后辈所翻阅。何其浪漫、何其伟大的研究，穿越了无尽的时间和空间，当另一个灵魂为同一个发现欣喜若狂，百年前的他们也不再孤单。这是仅凭好奇心没办法做到的，唯有对世界和全体人类的热爱才能达成。
几乎所有伟大的思想家、科学家、文学家都深谙此理。、马克思、钱学森……如同《月亮与六便士》中斯特里克兰德突然决定抛妻弃子去画画一般，他们突破了个人好奇心的桎梏，凭着坚定的信念，全身心投入对陌生世界的探索中。他们会死去，但他们的探索将留在世界的最远端，等待生者去拾取，然后继续前进。唯有如此，才能推动全人类的进步。
现今，要推动科技的逐步发展，我们更需要浪漫勇敢的后来者，除了拥有好奇心，还要保持对陌生世界的无尽热爱与坚定理想，去世界奥秘最深处挖掘瑰宝。对探索保持一颗不变的好奇心，对世界保持不灭的热爱与理想，任何人都可以是这探索路上的领航人。
文章在肯定好奇心在探索陌生世界中发挥的引导作用的同时。以布鲁诺、居里夫人、斯特里克兰德等典例。对论点展开深入浅出、环环相扣的阐发与论证。文章句式灵动，富含哲思。长短句交错，又有名言金句洒落其间。使文章浑然一体，气韵流畅。
一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感，写一篇文章。
要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
江河一泻，浩浩汤汤。几十载岁月随江水流逝，但艰苦卓绝的精神已然扎根于中华民族的内心。一代人有一代人的长征，挑战机遇并存于道，使命担当力扛在肩。走在新长征路上，当一身肝胆气共进退，心念无字书悟哲言，承前路以启后浪。
“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”走在新长征路上，当同心胸怀浩气，共肝胆负重任。
雪山巍峨，草地漫漫，金鱼钩的故事家喻户晓，拆下棉衣点燃篝火的老班长，以一身肝胆点燃了星星之火。与有肝胆人共事，也当做有肝胆人。炮火喧嚣中，无数先辈顶着枪林弹雨奋发向前，那是李延年、杨根思等仁人志士共筑的勇毂长城；战机轰鸣下，西南联大学子走出防空洞，投身于保家卫国的事业之中，践行了“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的报国口号。
“雨醒诗梦来蕉叶，风载书声出藕花。”走在新长征路上，置心无字之书，着眼无形之理，便乘好风直上。
古语有云：“书看无字书，话听言外意。”生活就是一部百科全书，甚至，一个人便是一本书。李时珍脚穿草鞋、身背药篓翻山越岭，描摹每一种草药的样貌，亲尝甘苦，试验疗效，才终得《本草纲目》赫然出世；将一生奉献给高原的钟扬踏遍青藏高原每一寸土地，终在当地人指点下在小小的一棵蕨类植物身上发现了高原种库的秘密。鹏徙北海必因长息，细心阅读无字之书，从中学到的道理便化作一阵好风，助力前行人越过一道道沟坎。
“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”走在新长征路上，吾辈青年有担当心承肝胆义，循哲理常品无字书。
青年兴则邦国兴，吾辈青年已接过时代火炬以待燎原。从死守边境、分毫不退的边防战士到蓝标在身，共促世界和平的维和人员，有肝胆者的队伍不断壮大，汇成义气之师。君再看那迢迢星汉万里，有天宫览胜、“北斗”指路，那便是平均岁数不过40岁的开发团队的青年在探索未知星空的新长征路上结出的胜利果实……功成不必在我，功成必定有我，青年扛起新长征的大旗，不负众望而启未来。
文章起笔“江河一泻·浩浩汤汤”即营造不凡气势。在整体行文过程中，引用了大量的诗句，丰富内容的同时，也增加了文章的文采以及文化韵味。在例证的过程中增加了细节描写，很具有画面感，使得文章叙例生动。