我国著名作家、华东师范大学教授张锦江，向在场的驻沪总领事和驻沪总领事夫人团主席、希腊总领事夫人赠送了由华东师范大学出书社出书，他主创、主编的我国新神话小说系列丛书八卷本《新说山海经》和他发明的绘本《新说山海经系列.白鹿记》(《白鹿记》己翻译成意大利文、马来文，在国外出书撒播。)，以及最新出书的散文三部曲，继《人梦》《人界》之后的第三部《人悟》。
张锦江教授作了题为《我国神话“山海经”与希腊神话的同异》的讲演。他称誉：这是一次独具匠心的“世界文明共生，世界文明共辉”的民间交流活动。他说：他主编、主创我国新神话小说《新说山海经》的发明创意，是来自他在希腊爱琴海上的想象。他在爱琴海上慨叹：希腊神话是巨大的，荷马史诗是巨大的。所以，他想到了吼怒的黄河和黄河孕育的神话古书《山海经》。他对我国神话《山海经》与希腊神话的同异，说了六点定见：一.中希神话“混沌”主题的比较；二.中希神话“世界来源说”的比较；三.中希神话“人类来源”的比较；四.中希神话两座神山的比较；五.中希神话两场战役的比较；六.中西神话主神形象的比较。最终他说：“神话照亮了人类的文明，神话丰厚了人类的文明，神话是归于世界的。”
著名作家张锦江在安徒生神话乐土“中西神话文明交流活动”上的讲演我国神话《山海经》与希腊神话的同异
今日，上海安徒生神话乐土迎来了来自希腊、意大利、英国、德国、土耳其、丹麦、美国、捷克、乌克兰、哥伦比亚、保加利亚、日本、新西兰等国驻沪总领事以及总领事夫人和她们的孩子们，参与“中西神话文明交流活动”，并观赏拜访以世界神话大师命名的安徒生神话乐土的丰厚多彩的神话世界。这是一次独具匠心的“世界文明共生，世界文明共辉”的民间交流活动。我作为一个我国作家，在这里恭喜活动完美成功。
榜首，世界六合未开时的中希神话中的“混沌”主题的比较。“混沌”是我国神话中的一个含糊神形象，代表六合未开的模糊、混浊、困惑、憨厚。《山海经》中混沌神帝江的形状，是没有头、没有面貌，只要六只脚，四个翅翼，浑身色彩是火红的，但能歌舞。它是六合交融一体，全部紊乱无形的具像。而希腊神中，混沌是天和地是一望无垠的漆黑，尼克斯神在这个漆黑中生下了一只蛋。这只蛋便是希腊神话中“混沌”形象。
第二，“世界来源说”中希神话的比较。我国创世神是盘古。盘古用大斧开天劈地，劈开六合合一的漆黑世界世界，双手托起天空，身体一向增加，用了一万八千年把六合分隔。最终盘古耗尽精力倒下，身体化作了田野、山脉、江河湖海、森林、风露、日月、星星。希腊神话中，尼克斯神在漆黑中生的这只蛋，蛋中有一个爱神厄洛斯，他在蛋中苏醒了，他发明了大地神盖亚和天空神鸟拉诺，这样有了天与地，有了花鸟鱼虫。
第六，主神的品德判别、对错概念、性情形象，中希神话比较。我国主神五方天帝以及海神、火神、日月神、美神、歌舞神与希腊神话中十二主神宙斯、赫拉、海神波塞冬、才智神、音乐神阿波罗等，都崇敢、忠实、仁慈、才智。但我国神是庄重、庄严，救世普渡众生，品德规范为芸芸众生顶礼膜拜。而希腊神的调谑、诙谐、随意性较大，这与民族的性情有关。
第十一届北京世界电影节纪录单元发布入围名单，“纪录片线上展映”活动行将开端
第十一届北京世界电影节纪录单元发布入围名单，“纪录片线上展映”活动行将开端
2型糖尿病和非酒精性脂肪性肝病(NAFLD)严密相关，两者患病率呈同步上升趋势。2型糖尿病与NAFLD不仅仅具有...