“剪纸是诗文发明的开端”（安徒生） 。安徒生在运用着农业年代民间艺术的思想办法发明，他是以口传文明思想和手传文明方法在写作神话。安徒生的剪纸是他心灵的窗花，铰剪纸的方法导引出心灵的故事。手离心很近，剪纸的进程也是用手来传达心里表达的进程。这和咱们研讨我国民间剪纸发现的方法殊途同归。手的确比眼离心更近，心手叙事方法是具有普遍性的民间文明叙事传统，也反映岀人类文明认知方法上的天分挑选。这个发现与启示很重要，由于剪纸不管关于妇女或儿童，只要视其为个别心与手的文明认知进程，视其为日子与生命的天分表达，教育的传承与发明才能走岀单一技术和庸俗化视觉名利寻求的误区。
2009年我国剪纸当选联合国教科文组织国际非物质文明遗产名录，我国剪纸成为代表性的人类文明遗产。我国是具有国际非遗名录最多的国家。面向儿童的文明遗产教育，不只关系到遗产的未来，也关系到中华文明传承、发明与开展。教科文倡议的文明发明要面临源自文明遗产的创意，活态的非遗传统更是民族文明的情感源泉。
在儿童中遍及剪纸艺术教育和文明传承是一件十分有意义的工作，也是很合适和卓有成效的身心启蒙方法。我国传统剪纸的启蒙便是从童年期开端的，口传的文明和手传的技艺是启蒙儿童的最基本内容。今日的儿童美术教育往往忽视了剪纸和口传文明的相关，浅陋于狭窄的“眼睛美术教育观” ，忽视了民间的图画叙事并不只仅仰仗于眼睛看到的东西，心的视界比眼宽比眼深。手比眼更接近心里。今日的儿童美术教育对手作为情感之“器官”功用的认知仍是“蒙昧”的，是由于咱们对自己民间艺术传统认知的蒙昩。手是心的外延，心通过手在接触感知着日子中生命的每一个细节和行为进程。手是身心生命律动的参与与回忆者，手的生命回忆能量是咱们常常忽视的，咱们的书写、绘画、舞蹈、运动，乃至日常日子中许多习惯性动作，都是手的回忆在发挥作用。儿童的天分是天然本性的，儿童与生俱来的涂鸦天分远超于了成人。儿童涂鸦、剪纸的心手相随，使儿童在认知生长进程中，有了着手的爱好与天分的挑选。
我国多民族剪纸传统传承千年，从人生长的认知开展观来看，剪纸是合适儿童认知开展的文明方法，剪纸也开通了心手相连的图形叙事传统，心手互动共生的情感叙事不只合适于儿童，也是合适于妇女的一种文明方法。一个文明类型或文明物种能传承千年不衰，定有其深层的人道价值和联接个别生命天分的自我需求性。一般咱们正真看到了社会学视界中的剪纸风俗价值，咱们还没有从认知心理学和文明遗产学视角，发现剪纸对儿童妇女的人道价值，这是一个值得深入研讨的范畴，其间的启示会改动咱们名利化的教育观，并从中发现更具人道化的启蒙之道。
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