有人曾说过，安徒生的神话不需求引荐，但需求导读。由于从来就没一种神话写过如此多的苦难，但也从来就没一种神话表达出了如此多的爱。为爱献身的小美人鱼，寒风中卖着火柴的小女子，小巧心爱的拇指姑娘……安徒生创造的这些妇孺皆知的神话是你我幼年里最美妙的回忆。
安徒生神话最大的特点是闪耀着人道光芒，逾越了国家、种族与文明的界限。可以说，安徒生的神话不单单是写给孩子的，也是讲给成人的夸姣故事。安徒生的神话创造有较为明显的风格改变。前期风格明媚浪漫，闻名的《拇指姑娘》、《海的女儿》等都是这一段时期的代表作；中后期风格逐步实际，批评丑陋的一起依然坚持讴歌夸姣，代表作有《卖火柴的小女子》、《英勇的小锡兵》、《演木偶戏的人》等。
安徒生神话著作具有诗意美。这个特点多体现在前期创造的讴歌性神话中，如《海的女儿》、《拇指姑娘》、《丑小鸭》等。这些神话充满着瑰丽的愿望，在描绘实际中又具有浪漫的情怀。
在中后期创造的讽刺性神话中，其著作又体现出喜剧性的诙谐，如《卖火柴的小女子》、《走运的贝儿》等。这些神话在抨击丑陋、讴歌仁慈中，体现了对夸姣生活的执着寻求。
这篇童线年的《丹麦群众历书》上，其时，一个朋友寄给安徒生一封信，信里附着三幅图，要求他合作其间一幅写一篇神话，安徒生挑选了手里拿着火柴的困苦小女子那幅。这是由于安徒生的母亲幼年时是个乞讨的孩子，这幅图使安徒生想起了自己母亲的苦难幼年，由此衍生出了《卖火柴的小女子》这篇巨大的传世经典神话。
丑小鸭历经含辛茹苦、重重苦难之后变成了白天鹅，那是由于它心中有着愿望，愿望支撑着它。命运其实没有轨道，重点是对夸姣境地、夸姣理想的寻求。